或許是因為距離近加上語言相通，現在台灣有越來越多香港遊客，不過日前卻有香港網友認為，台灣被過於美化了。他表示，台北在香港人看來只是個三流城市，台灣的國際地位連中環（註；如下圖／第一財經日報-東方IC）都比不上，甚至還說，「一看到風化新聞就知道是台灣。」該網友更直言，台灣就只是用正體字的大陸。
其實2012年11月，曾到中國文化大學國貿系念了一學期書的陸生「Fanfan Chou」，就在豆瓣社區痛批文大「弱爆了」，甚至直言「你們的經濟搞成這樣！！！太！正！常！了！！！」此事在2013年初被爆出後，引起不少討論。
暱稱「希特拉Hitler」的香港網友則是於5月份在高登討論區po了篇《有冇人覺得其實台灣比好多香港人美化左》（有沒有人覺得其實台灣被好多香港人美化）。文中提到，台灣風化案多、城市落後、基礎建設差、政治黑暗，自以為是世界中心，但國際新聞非常少；他還說台灣看似民主，人民卻沒有民主素養，充其量只比印度好。
陳進于一九Ｏ七年出生在新竹香山商人之家，父親經商致富，也收藏字畫自娛，但家族中似乎並無繪畫傳統。陳進與生俱來的藝術才華是在就讀台北第三高女時，被她的日本水彩畫老師鄉原古統發現的。在父親的支持下，十九歲的陳進考入東京美術學校，成為第一個赴日本學畫之台灣女子。一年級便以膠彩畫〈罌粟〉、〈潮〉、〈姿〉入選第一屆台灣美術展覽會，與林玉山、郭雪湖被譽為「台展三少年」，震驚畫壇。
一九三四年完成「合奏」，細膩優雅之閨秀畫，贏得日本畫家最高榮譽，入圍日本第十五屆帝展。與〈合奏〉一樣，陳進以富貴之家生活優渥的女性為題材的〈優閒〉、〈化妝〉，工筆細細描繪背景鑲嵌螺鈿的屏風，或美人斜倚讀《詩韻全集》的精美古床，穿著典雅華麗，含蓄的閨秀與精密勾勒名貴傢具相映
襯，陳進為我們展現一個市井小民所不熟悉的階級，可貴的是，畫家生活在這錦玉叢中並沒有因物質而弱畫了她的藝術。
陳進對繪畫專注而沈迷，遲至四十歲才結婚，婚後藝術與生活結合為一，題材擴展至花卉、家庭。她又虔誠信佛，亦作佛教畫。繪畫風格寫實，不脫閨秀氣質。一九五六年，開第一次個展，頗受好評。她終生與繪畫為伍，長達七十年。陳進身為女性，又出身世家，在風氣未開的時代，即投入繪畫，且終生以為志業，顛覆女性不能成為職業畫家的論述。八十年代後，本土美術開始受注意，默默耕耘從未間斷的陳進，有如出土人物般，終於受到肯定與贊譽。
古時女性，如受過良好教育的閨秀名媛，專心投入藝術創作，將之當做個人事業生命來完成的，是少之又少。西方女性主義者認為這與她們的才華無關，西方女性與上流社會的男性一樣，必須面對社會、家庭太多的要求與期望，因之無法像職業畫家一樣，能學而專精，反而只是到藝術領域裡玩一玩而已。回頭看中國歷代希罕珍貴的女畫家，如明朝仇珠、清末任霞得等人，幾乎毫無例外全都生長在擅寫丹青的家庭裡。今年剛去世的台灣女畫家陳進不僅顛覆了西方女性主義者的論述，也推翻了中國古代女畫家的學畫途徑。
流浪者之歌──舞動台灣的林懷民【聯合報╱須文蔚】
林懷民在紐約郊區當侍者。有一天他在大廳值班，一個客人給的小費，嘩啦啦地從指間散落地上。從小衣食無缺的他發愣了：該怎麼辦？要呢？還是不要呢？......
小作家的密謀
1961年還在台中一中初中部的林懷民，叩響了《聯合報》副刊主編林海音在台北重慶南路三段宿舍的大門，親切的文壇大師接見了他。
林海音剛採用了他的一篇小說〈兒歌〉，對一個十四歲的孩子能夠嫻熟運用蒙太奇般的手法講故事，感到無比的好奇，於是把他引進狹仄的客廳裡，兩人暢快地交換了寫小說的想法與技巧。林海音覺得林懷民像一個熱切的冒險家，一股腦想闖進文學的國度中，於是鼓勵地說道：「好好的寫下去！有新作品就寄來《聯副》。
